EL DÍA DEL MAESTRO EN EL PERÚ

Ser Maestro en el Perú es gozar de dignidad y decoro a prueba de todo, pues no hay una tarea humana que consuma tantas energías y sacrificios por tan poca recompensa económica y social. Sin embargo, agitan al corazón las satisfacciones de los pupilos y la esquiva esperanza de vivir soñando con la felicidad que tarda mucho y a veces nunca llega. Para ser un Maestro de verdad -un Maestro que deja huellas- se requiere vocación de servicio a la juventud, una preparación permanente y rigurosa, un coraje inquebrantable y no caer en la tentación de abusar el poder dentro o fuera de las aulas, o de integrarse a las “argollas” de la corrupción para beneficiarse personalmente o a su grupo ya sea con dinero u otras cosas malas. Ser maestro requiere apasionarse por lo que hacemos en la vida y no morir en el intento.

Según la RAE, el adjetivo maestro (tra) viene del latín magister y se usa para referir a una persona u obra “De mérito relevante entre las de su clase”, una “Persona que enseña ciencia, arte u oficio, o tiene título para hacerlo”; una “Persona que es práctica en una materia y la maneja con desenvoltura”(1).

Maestro es el profesor que se encarga de la educación formal e institucionalizada de los niños no sólo en edad infantil, primaria, secundaria o educación especial en escuelas o colegios, sino también a nivel superior. Algunos maestros pueden laborar en Institutos de Educación Superior, en programas sociales, en la educación compensatoria o apoyo a alumnos con necesidades educativas especiales, así como también en los centros de educación de adultos (2).

En el Perú y en casi toda la Comunidad Andina, los antecesores del Maestro Actual son los Amautas o sabios incas, aqellos grandes maestros de la época del Tahuantinsuyo, quienes  eran respetados y venerados por la importantísima labor que cumplían para formar a los seres humanos que dirigían la Sociedad del Incario de los cuatro suyos.

En nuestro país el Día del Maestro  se instituyó el 6 de julio de cada año en conmemoración a la fundación de la primera Escuela Normal de Varones por el Libertador José de San Martín, precisamente un 6 de julio de 1822. Hasta ese entonces, los maestros eran las personas meritadas o diestras en su materia u oficio cotidiano, de modo práctico, quienes  se encargaban de enseñar a los niños y jóvenes peruanos de esa época. Entonces todavía cundía el analfabetismo en nuestro territorio patrio y los niveles educativos de la población eran sumamente bajos.

El Día del Maestro es una fecha especial para rendir un merecido homenaje a los forjadores de juventudes, de ciudadanos responsables y comprometidos con el bienestar de los pueblos, de aquellos que, a futuro, dirigirán los destinos de nuestras regiones y de nuestro país. Es un  reconocimiento a las personas que realizan día a día una digna y sacrificada labor no sólo transmitiendo los nuevos conocimientos de generación en generación, sino también predisponiendo a los dicentes para la vida comunitaria propiciando la sana convivencia entre conciudadanos, inculcando conductas positivas, constructivas y, como no, cultivando los más nobles valores humanos.

El maestro peruano es un ejemplo de sacrificada y tesonera labor al servicio de la niñez y la juventud. En muchas ocasiones la función que cumplen es anónima, pero no por eso deja de ser valiosa y encomiable, pues su misión es contribuir a la forja de nuevos ciudadanos responsables para fomentar el desarrollo de la patria entre sus variados discípulos.

El quehacer de los maestros ha cambiado a lo largo del tiempo, aunque no  mucho substancialmente. En la actualidad los maestros siguen siendo los apóstoles de la enseñanza y del aprendizaje y están capacitados para usar métodos y procedimientos didácticos diferentes, acorde al desarrollo de la ciencia y la tecnología. En la actualidad  ya se habla, por ejemplo, del maestro facilitador y del maestro digital, a diferencia del orador u expositor.

En nuestro país, el maestro se enfrenta a diferentes realidades, pues varía según el espacio donde actúa, ya sea por el nivel o modalidad educativos en el que despliega sus esfuerzos (en los niveles inicial, primario, secundario y superior) o por la geografía donde cumple su labor a lo largo y ancho del Perú.

No obstante, aun cuando deba afrontar las más duras condiciones económicas, sociales y geográficas, el maestro es, como el Sabio Santiago Antúnez de Mayolo (cuya fotografía encabeza este artículo), aquel que deja huellas profundas por donde va y se entrega al cumplimiento de su misión educativa, sin esperar recompensas.

Los mitos del maestro

Hay muchos mitos creados a cerca del quehacer del maestro. Así aparecen, por ejemplo, los mencionados en el libro Docencia: riesgos y desafíos (2011):

·         Los maestros trabajan pocas horas al día.

·         Los maestros tienen varios meses de vacaciones.

·         La actividad docente sólo implica la transmisión de conocimientos.

·         La actividad docente no demanda esfuerzo físico, sólo emocional.

·         El docente tiene mejores condiciones laborales que muchos trabajadores.

·         El docente tiene mejores ingresos que muchos trabajadores.

Todos estos mitos se han difundido tanto en América Latina y en España; sin embargo, en su mayoría, son infundados y ofensivos a la naturaleza del maestro. En la actualidad, dado el imperio del capitalismo flexible, cada vez más docentes trabajan en el sector privado en condiciones distintas a las generaciones anteriores y muchas veces en condiciones difíciles. Empero, también hay profesores cuya labor es motivo de cuestionamiento y, a veces, son los causantes de los vituperios hacia el verdadero maestro.

Rol del Maestro como Facilitador

Según Argudín (2005) el Maestro es un Facilitador, por que su nuevo rol consiste en lo siguiente:

<!--[if !supportLists]-->·    Organizar el aprendizaje como una construcción de competencias por parte de los alumnos.

<!--[if !supportLists]-->·           <!--[endif]-->Diseñar el desarrollo de los temas con base en actividades realizadas por aquellos.

<!--[if !supportLists]-->·    Concebir el currículum como un proyecto de actividades a través de las cuales las competencias y las habilidades pueden ser construidas también por los alumnos.

<!--[if !supportLists]-->·           <!--[endif]-->Diseñar proyectos de trabajo para una investigación dirigida.

<!--[if !supportLists]-->·           <!--[endif]-->Diseñar estrategias para planear la enseñanza y el aprendizaje como investigación.

<!--[if !supportLists]-->·         Diseñar actividades dirigidas a la utilización de modelos, simulación de experimentos y al trabajo en distintos escenarios.

El Día Mundial de los Docentes

A partir del año 1994, el 5 de octubre fue declarado por la UNESCO y la OIT (Organización Internacional del Trabajo) Día mundial de los docentes y, desde entonces, es una fecha donde innumerables organizaciones sociales afiliadas a la OIT se movilizan para que la voz de los profesores sea escuchada en todo el mundo.

Más de 100 países celebran el Día Mundial de los Docentes. Los esfuerzos de la Organización Internacional del trabajo y de sus 348 organizaciones miembro han contribuido a instituir este reconocimiento.

La celebración del día del maestro es diferente de país en país, tal como se muestra a continuación (3):

En América Latina:

·      Argentina: 11 de septiembre (fallecimiento de Domingo Faustino Sarmiento).

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Bolivia: 6 de junio (fundación de la primera Escuela de Maestros en Sucre y nacimiento de Modesto Omiste Tinajeros)

<!--[if !supportLists]-->·   Brasil (Dia do Professor): 15 de octubre (el emperador Pedro I firmó la ley que crea escuelas de primeras letras en todas las ciudades, villas y lugares populares)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Canadá: 5 de octubre (Día Mundial del Maestro)

<!--[if !supportLists]-->·    Colombia: 15 de mayo (el papa Pío XII proclamó a san Juan Bautista de La Salle como “patrono celestial de todos los educadores”)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Costa Rica: 22 de noviembre (onomástico de Mauro Fernández Acuña)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Cuba: 22 de diciembre (Cuba se declara «territorio libre de analfabetismo»)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Chile (como Día del Profesor): 16 de octubre (fundación del Colegio de Profesores)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Ecuador: 13 de abril (nacimiento de Juan Montalvo Fiallos)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->El Salvador: 22 de junio

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->EE. UU.: martes de la primera semana de mayo

<!--[if !supportLists]-->·    Guatemala: 25 de junio (de 1944, la maestra María Chinchilla muere por las acciones violentas del gobierno dictatorial de Jorge Ubico para reprimir una manifestación de protesta)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Honduras: 17 de septiembre (homenaje a José Trinidad Reyes)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->México: 15 de mayo (toma de Querétaro)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Nicaragua: 29 de junio (homenaje a Emanuel Mongalo y Rubio)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Panamá: 1 de diciembre (nacimiento de Manuel José Hurtado)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Paraguay: 30 de Abril (En Congreso de Educadores (1915) se resolvió establecer como el Día del Maestro en vísperas del día del trabajador de la cultura)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Perú: 6 de julio (fundación de la primera Escuela Normal de Varones)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Puerto Rico: viernes de la primera semana del mes de mayo

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->República Dominicana: 30 de junio

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Uruguay: 22 de septiembre.

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Venezuela: 15 de enero (fundación de la Sociedad de Maestros de Instrucción Primaria en 1932)

En Europa

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->España: 27 de noviembre

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Portugal (Dia do Professor): 5 de octubre (Día Mundial del Maestro)

<!--[if !supportLists]-->·       <!--[endif]-->Rusia: 1 de septiembre

En Asia

<!--[if !supportLists]-->·         <!--[endif]-->Vietnam: 20 de noviembre.

A pesar de ser distintos los días de festejo al maestro según los países del mundo, posiblemente el sentimiento por este inmenso personaje sea el mismo.

¡FELIZ DÍA DEL MAESTRO!

Referencia:

  

(1)   Diccionario de la Real Academia Española. En http://www.rae.es/rae.html

(2)   Wikipedia, la Enciclopedia Libre. En http://es.wikipedia.org/wiki/Maestro

(3)   Blog hatunamauta.En http://hatunamauta.blogspot.com/2009/07/dia-del-maestro.html

CARTA DE BIENVENIDA A LOS INGRESANTES DE LA FEC-UNASAM 2012-I

Huaraz, miércoles 04 de Abril de 2012

Estimados ingresantes a la Facultad de Economía y Contabilidad:

En nombre de todo el Equipo de Gestión de la Facultad de Economía y Contabilidad  de la Universidad Nacional de Ancash Santiago Antúnez de Mayolo, al cual me honro en dirigir, les doy la más cordial bienvenida al Claustro Universitario y también las felicitaciones más sinceras por haber logrado incorporarse a la Comunidad Universitaria Santiaguina de la FEC.

Comenzar una carrera universitaria es, sin duda alguna, un gran desafió que nos impone la vida, desafío al que sabrán responder con el mayor esfuerzo posible. Pero en esta tarea no estarán solos, pues cada uno de nosotros: directivos, docentes, administrativos y sus propios compañeros de años superiores,  desde los distintos roles que nos corresponde, los acompañaremos fraternalmente para alcanzar la meta ansiada, que no es tan solo la obtención del Titulo Profesional de Economista o Contador, sino esencialmente la formación de ciudadanos educados integralmente, comprometidos con la Sociedad Peruana en general y Ancashina en particular.

Nuestra Facultad y sus escuelas profesionales, desde ya les ofrece la oportunidad de acceder a un Estudio Publico de Calidad y Excelencia reconocido regional y nacionalmente y, por qué no decirlo fuera del país, dada la fructífera experiencia acumulada durante 21 años de existencia, desde su creación institucional.

Jóvenes santiaguinos, es un verdadero privilegio y una valiosa oportunidad, poder transitar por las aulas universitarias en un Perú donde casi la mitad de su población no ha logrado concluir la educación secundaria; donde más de los dos tercios de la oferta laboral que se genera se distribuye entre quienes tienen estudios oficiales y solamente un poco más del 10% de esa población cuenta con estudios universitarios. Sepan, además, que este camino lo eligió cada quien, no porque deban cumplir con las expectativas de sus padres y demás seres queridos, aunque así lo parezca en algunos casos, sino porque personalmente ustedes lo escogieron voluntariamente y, de verdad, se lo merecen. Cada uno de ustedes se han ganado esta valiosa oportunidad, sorteando un sin número de barreras cuyo registro lo guardan seguro en un rincón especial de vuestra memoria.

Santiaguinos, hoy nuestra sociedad está ansiosa de verlos cultivar y florecer como hombres y mujeres de bien, constructores de un futuro de bienestar común, que tengan en sus manos la herramienta mas valiosa de todas: El Conocimiento Científico; más aún, que sepan a futuro y sobre todo, practicar cotidianamente la mayor aspiración de un trabajador o emprendedor: La Vocación de Servicio a la Comunidad. Para eso eligieron ser Economistas o Contadores, profesionales de verdad. Porque será ese conocimiento el que emplearán día a día desde el lugar que les corresponda ocupar en la sociedad, para desarrollar nuestros pueblos, en aras del bien común, y sobre todo ayudando a los más pobres y marginados. Es por este servicio sincero e impersonal que recibirán una buena paga, seguro que muy por encima del valor de un puñado de monedas que será vuestro sueldo o vuestra ganancia.

Los profesores de esta Facultad y toda la comunidad de la UNASAM esperamos que ustedes sean diferentes a las generaciones precedentes, que aspiren a la excelencia no solo en sus estudios o en el ejercicio de su profesión, sino a lo largo de vuestra vida; esperamos que mejoraren cada día como personas, amando a su prójimo, combatiendo el hambre, la pobreza y la desigualdad, respetando a la "mama pacha" que nos da el piso y el techo; preservando los recursos naturales que nos asegura la existencia humana. A todo eso debemos sumarle la práctica cotidiana de valores humanos como la verdad, honestidad, solidaridad, disciplina, autodisciplina, respeto mutuo, identidad, entre otros, todos los cuales dependen solo de nuestra fuerza interior.

Jóvenes santiaguinos de la FEC, a todos les auguro el mayor de los éxitos, y recuerden durante toda su vida esta célebre frase de Albert Einstein[1], el mayor sabio de todos los tiempos: “Hay una fuerza motriz más poderosa que el vapor, la electricidad y la energía atómica: la voluntad.”. Aprendan a cultivarla y sepan utilizarla imaginativamente para el bien, estén donde estén. 

           Universitariamente,

Dr. Francisco Enrique Huerta Berríos

Decano de la Facultad de Economía y Contabilidad de la

Universidad Nacional de Áncash Santiago Antúnez de Mayolo.

http://econoblognet.blogspot.com/

http://bdfec.blogspot.com/

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[1] 1879-1955. Científico nacido en Alemania, nacionalizado estadounidense. Es uno de los científicos más conocidos y trascendentes del Siglo XX.

10 ESTRATEGIAS DE MANIPULACION MEDIÁTICA DE LA OPINIÓN PÚBLICA, SEGÚN CHOMSKY

Los dueños de los medios masivos de comunicación y algunos “periodistas” que laboran en ellos piensan que nos pueden manipular como a los niños o muchachos ingenuos. Creen que nos pueden hacer creer cuentos de hadas, de Santa Claus o de los Pishtacos. Felizmente no todos caemos en sus garras. Aquí presentamos un artículo del lingüista y profesor emérito del MIT, Noam Chomsky[1], que no podemos pasar sin enterarnos: las “10 estrategias de manipulación mediática[2]”. Al margen de las consideraciones ideológicas del autor, las estrategias de manipulación que sintetiza son alternativas y en ocasiones simultáneas. El artículo desgrana todo aquel entramado que se utiliza en las propagandas para intentar engañarnos. ¿Y usted sigue creyendo en las mentiras que dicen la TV, la radio local y nacional, los supermercados, etc.? Indígnate ya por la afrenta y pon a los manipuladores al descubierto para impedir que sigan haciendo más daño al público.

1. La estrategia de la distracción

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción, que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.

La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.

“Mantener la atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales Y económicos, cautivada por temas sin importancia real pero ocupado, ocupado y ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los animales (cita del texto “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones

Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desean hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

 3. La estrategia de la gradualidad

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos, durante 10 o más años. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (el neoliberalismo, por ejemplo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios magros que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicados de una sola vez.

 4. La estrategia de diferir

Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

  

5. Dirigirse al público como a criaturas de corta edad

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discursos, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”).

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos.

 Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud.

TRABAJA – COMPRA – CONSUME – MUERE ….. el vacio absoluto

“La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que plantea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

  

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

  

9. Reforzar la auto culpabilidad

Hacer creer al individuo que él es solamente el culpable de su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay cambio, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen

 En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

  

Éstas y otras estrategias bien podrían estar siendo utilizadas por el "Club de Reflexión" denominado Club de Bilderbeg que reune a personalidades extremadamente poderosas del mundo político, económico, financiero, militar y de los servicios secretos del orbe (3).

Referencias:

(1)    http://www.syti.net/ES/Manipulations.html

(2)    http://es.wikipedia.org/wiki/Noam_Chomsky

(3)   http://www.syti.net/ES/SilentWeapons.html
(4) http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/11858462/Estrategias-de-manipulacion.html