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27 octubre 2012
LA VIOLENCIA
El 10 de
octubre último el campus de la ciudad universitaria de la UNASAM fue escenario
de la mayor violencia perpetrada por la policía contra cientos de estudiantes y
trabajadores. El saldo: numerosos heridos y contusos de gravedad; y el
correlato, la paralización indefinida de los universitarios indignados pidiendo
la vacancia del Rector a quien culpan de originar los hechos y quebrantar la
Ley Universitaria 23733 y el Estatuto Santiaguino.
Luego de varias jornadas de lucha, los universitarios se
hallaban ese día tomando sus alimentos en el comedor estudiantil del campus,
algunos y otros reunidos en las áreas deportivas evaluando si levantaban o no
el paro estudiantil, cuyo propósito fue exigir la derogatoria del Art. 7 de la
Ley 29914 privatizadora de la educación universitaria pública a pedido de tres
universidades, una de ellas la propia UNASAM. Injustamente el reclamo terminó
en la violación del campus y en la brutal represión policial a los miembros de la
comunidad universitaria. La violencia arrasó con todo (1).
¿Qué es la violencia?
La violencia es un tipo
de interacción humana que se manifiesta en conductas
agresivas o situaciones autoritarias que,
de forma deliberada, provocan o amenazan con hacerlo, un daño o sometimiento grave (físico u
psicológico) a un individuo o una
colectividad; o los afectan
de tal manera que limitan sus
potencialidades presentes o futuras (3)
La violencia es una agresión fría, instrumental y motivada por el interés. Su propósito
es obtener recursos, beneficos o un objetivo que se acompaña de cierto cálculo estratégico y tiene un componente
emocional menor. La violencia puede ser justa o injusta; legítima o ilegítima;
encubierta o abierta; estructural o individual.
La esencia de la violencia es herir, dañar
La violencia es una conducta interpersonal agresiva cuya intención es herir o causar daño físico,
simbólico, verbal o psicológico a una persona que no desea sufrir esa suerte y
que de hecho le provoca un daño real. El daño físico u psicológico puede
manifestarse de múltiples maneras, asociado a diversas formas de agresión:
lesiones físicas, humillaciones, amenazas, rechazo, exclusión, etc.
En otro orden de cosas,
cuando la violencia es la expresión contingente de algún conflicto social puede
darse de manera espontánea, sin una planificación previa minuciosa. Se
diferencia de la agresión emocional o colérica (motivada por el displacer),
cuyo fin es también causar daño, pero se acompaña de un estado afectivo de
enojo. El parricidio o asesinato de la pareja íntima por celos son ejemplos de
este caso.
El daño también puede
manifestarse en forma de desconfianza o generación de miedo en el marco de las relaciones
interpersonales. La violencia está en el origen de los problemas en las
relaciones grupales, bajo formas de polarización, resentimiento y odio que, a
su vez, perjudica la armonía de las redes sociales.
Hay diferencia entre la
agresión proactiva y reactiva, siendo esta última una conducta de venganza o
respuesta ante la agresión o provocación. Su fin sería restaurar la autoestima
amenazada y reafirmar las normas sociales quebrantadas.
La violencia no
necesariamente se trata de algo consumado o ejecutado. Puede manifestarse como
una amenaza duradera, sostenida y que ocasiona daños psicológicos a quienes la
padecen, con repercusiones negativas para ellos y también para la sociedad.
La violencia es deliberada, intencionada
La violencia es, más de las
veces, un comportamiento premeditado, deliberado
cuyo propósito es provocar daños físicos o psicológicos a otros seres y se
asocia, no necesariamente, con la agresión física
o psicológica, emocional o política, a través de amenazas, ofensas o acciones.
Algunas formas de violencia
son sancionadas por la ley o por la sociedad, otras terminan en crímenes. Las sociedades aplican diversos estándares en
cuanto a las formas de violencia, las cuales son o no aceptadas. Por norma
general, se considera violenta a la
persona irrazonable que se niega a dialogar y se obstina en actuar
pese a quien pese y caiga quien caiga.
Suele ser de carácter egoísta, sin empatía. Todo lo que viola lo razonable es susceptible de ser
catalogado como violento si se impone por la fuerza.
La violencia
colectiva (4)
La OMS define a la violencia
colectiva de tipo social como la violencia
grupal organizada cuyos objetivos son hacer avanzar una agenda política
particular, como rebelión y lucha de calles o disturbios callejeros, o
controlar éstos.
Los tres procesos que
facilitan la llegada de la violencia colectiva son: a) la justificación moral
de la violencia que se percibe y explica como una obligación moral, como una
forma de cumplir con un orden social valora lo que ha sido cuestionado y debe
ser restaurado; b) el distanciamiento psicológico y la deslegitimización,
generalmente por la deshumanización de las víctimas que se perciben como meros
números de personas y roles, que se agreden sin importar sus características personales;
y c) la desindividualización de los agresores, su anonimato y clandestinidad, a
falta de responsabilidad ante otros, la falta de sanción o impunidad facilitan
la violencia colectiva.
A modo de conclusión
La violencia colectiva es el
uso intencional de la fuerza por grupos organizados, contra cierto grupo o comunidad
con el fin de apoyar ciertos fines
políticos que tiene como resultado o tiene una alta probabilidad de tener como
resultado el daño físico, psicológico, la privación o una alteración del
desarrollo de la persona y hasta la muerte de ésta.
La violencia colectiva se
lleva a cabo de forma organizada e institucional y no se explica por los
procesos emocionales y cognitivos de la agresión interpersonal. Los perpetradores
de la violencia colectiva no se caracterizan por una personalidad psicopatológica,
sino que comparten fuertemente ciertas normas de conducta y valores ideológicos,
y el objetivo es desmoralizar a los grupos opositores para ganar el conflicto que
se ha generalizado.
Hay escasez y dificultad
para obtener señales de culpa, arrepentimiento y perdón de aquellos
involucrados en la violencia colectiva. Por el contrario, para escudarse, injustamente
inculpan de sus actos a otras personas (“soplan la pluma”).
Es posible erradicar la
violencia en el Perú? Creo que es posible construir un Perú sin violencia, sin
maltrato infantil, sin agresiones contra la mujer, sin represión de los
universitarios y trabajadores. Recordemos que la Constitución Política del Perú
establece que la persona humana es el fin supremo de la sociedad y del Estado (…)
que nadie debe ser víctima de la violencia moral, psíquica o física ni sometido
a tratos inhumanos y degradantes, lo cual obliga a todos los peruanos de respetarla
y protegerla. Los peruanos debemos construir socialmente una cultura de paz.
¡NO A LA VIOLENCIA, VENGA DE DONDE VENGA! ¡SI A LA CULTURA DE PAZ!
Referencias:
(4) Páez, Dario y Ubillos, Silvia. Sobre la
Violencia Colectiva. Procesos y Efectos Psicosociales. http://es.scribd.com/doc/38862376/Sobre-La-Violencia-Colectiva-procesos-y-Efectos-Psicosociales-dario-Paez-y-Silvia-Ubillus
19 octubre 2012
Artículo 7 de la Ley 29914 enciende los ánimos en la UNASAM por privatizar la educación
El artículo 7
de la Ley 29914, gestionada para su promulgación desde la cúpula de la UNASAM y
de otras dos universidades sureñas ante el gobierno central, ha provocado la contundente protesta de
todas las universidades públicas, las
que al unísono han pedido su derogatoria por disponer que el ascenso del
personal docente de las Universidades Públicas sea financiado con los recursos
de las propias universidades y no por el propio Estado Peruano, como manda la
Ley Universitaria 23733.
La Ley 29914, que
dice tener el propósito de establecer medidas para incentivar el gasto público
y mejorar la eficacia en su ejecución, en el trasfondo lo que pretende es la privatización
de la Educación Universitaria Pública, al liberar al tesoro público la
obligación de proveer los fondos necesarios para pagar los ascensos de los
docentes (lo cual es un derecho laboral irrenunciable) y disponer que las
propias universidades solucionen su financiación usando sus recursos propios.
Así se pretende eliminar la gratuidad de la enseñanza pública.
La Universidad Pública, al hacer uso de sus Recursos
Directamente Recaudados para el pago de haberes de los docentes obliga
incrementar las tarifas educativas y otros conceptos de servicios que presta a
la comunidad universitaria y a la sociedad en general atentando con los reajustes
a las modestas economías de los estudiantes y sus familiares. De ahí la masiva protesta
de la comunidad universitaria que, pese a ser pacífica, mereció en el caso de la
UNASAM una brutal represión policial al interior del campus universitario que
dejó heridos y contusos y que al parecer fue ordenado por alguien irresponsablemente
y sin medir consecuencias. Esta situación merece una rápida investigación.
Es evidente la responsabilidad política del Rector, pero
también del fiscal que intervino así como de los ministros de Defensa y del
Interior, por el actuar policial reprimiendo violentamente la asamblea pacífica
de los estudiantes. Todos deberían ser citados al Congreso de la República para
que informen sobre esta desatinada forma de actuar de ellos y de la policía.
Guardar el orden público no significa reprimir y golpear inhumanamente a
estudiantes y trabajadores quienes estaban
pacíficamente al interior del campus de la Ciudad Universitaria.
Como resultado
de la protesta de docentes y estudiantes contra la evidente amenaza de privatización,
el Congreso de la República les dio la razón a los universitarios, al aprobar
la eliminación del referido artículo 7 de la Ley 29914, aunque su publicación
oficial en El Peruano todavía no se da.
A estas alturas, vale la pena preguntarse ¿quienes son los
que realmente subvierten el orden público y el Estado de derecho constitucional?
¿Son los estudiantes, docentes y trabajadores de las universidades públicas o
son las autoridades, funcionarios, fiscal y policías los verdaderos causantes
de la indeseable violencia? ¿Cuándo habrá de promulgarse la norma que deroga el
nefasto artículo 7 de la Ley 29914, origen de los problemas? ¿seguirá ahondándose la crisis interna en la UNASAM por el desgobierno?
EL TEXTO DEL NEFASTO ARTÍCULO 7 DE LA LEY 29914
"Artículo 7. Modificaciones presupuestarias en el nivel funcional programático en universidades públicas Dispónese el uso de los Recursos Directamente Recaudados para fi nanciar el ascenso del personal docente de las universidades públicas, en el marco de las disposiciones legales vigentes, para cuyo efecto dichas universidades quedan autorizadas a realizar todas las modifi caciones presupuestarias en el nivel funcional programático que resulten necesarias para tal fi n, previo informe favorable de la Ofi cina de Presupuesto del pliego sobre su capacidad de comprometer recursos y no afectación del cumplimiento de metas institucionales en ejecución, y de la Dirección General de Gestión de Recursos Públicos sobre su registro en el Aplicativo Informático para el Registro Centralizado de Planillas y de Datos de los Recursos Humanos del Sector Público. Los ascensos deben ser considerados durante la fase de programación presupuestaria del Presupuesto del Sector Público para el Año Fiscal 2013 para ser financiados con cargo a la misma fuente de fi nanciamiento. Los ascensos que realicen las universidades públicas fi nanciados con los recursos a que se refi ere el presente artículo, deben sujetarse a la normatividad vigente, para lo cual deben contar, necesariamente y de forma previa, con la plaza vacante presupuestada, de no contar con esta, se realizarán las modifi caciones de los documentos de gestión correspondientes en el marco del presupuesto institucional aprobado a la entidad, a fi n de
no afectar el principio de equilibrio presupuestario regulado en el artículo 78 de la Constitución Política del Perú. La Contraloría General de la República, a través de las ofi cinas de control institucional, y en el marco del Sistema Nacional de Control, verifica la correcta aplicación de la presente norma."
08 junio 2012
LA CORRUPCIÓN Y EL ABUSO DE PODER A FAVOR DE LOS PRIVADOS FRENAN EL DESARROLLO HUMANO
La corrupción y el abuso del poder a
favor del beneficio privado son los mayores obstáculos para el desarrollo
económico y social en todo el mundo, particularmente en el Perú. Distorsionan
los mercados, frenan el crecimiento económico, impiden a los pobres acceder a los
servicios públicos, quiebran la esencia del desarrollo, envilecen la
democracia, socavan el imperio de la ley y degradan la moral de los seres
humanos. En el siguiente mapa se ve la notable extensión de la corrupción
en el mundo, al 2011, manchado de rojo, y donde lamentablemente destaca el Perú
(1).
Significado
del término Corrupción
Según el diccionario de la Real Academia Española, RAE, el término corrupción viene del latín corruptĭo,
-ōnis, y significa “acción y efecto de
corromper”, de manera que “En
las organizaciones, especialmente en las públicas, es una práctica consistente
en la utilización de las funciones y medios de aquellas en provecho, económico
o de otra índole, de sus gestores (2).
La corrupción genera noticias
de primera plana doquiera que esté: en los países ricos o en los pobres. Si
bien todos están de acuerdo en que es algo malo e indeseable, el alcance del
problema aún no se identifica por completo y aparece como una desagradable
sorpresa para muchos que no encuentran el remedio de este pernicioso mal.
Corrupción
enraizada, globalizada y con muchas víctimas
La corrupción sigue siendo un
problema mundial de raíces profundas e intrincadas que viene desde el pasado y está
creciendo más y más junto al fenómeno de la globalización, circunstancia que
propicia nuevas condiciones y facilidades para su proliferación y agravamiento
y, por usar infinitos disfraces, hace más complicada su identificación y erradicación.
Es importante, desde una perspectiva académica y cultural, no sólo desentrañar
las causas de la corrupción sino también
sus consecuencias y, producto de ello fortalecer la lucha contra esta lacra
mundial, particularmente en el Perú.
Cada vez más gobiernos y organizaciones están reconociendo que la corrupción no es un crimen sin víctimas
- que permite y, a su vez, alienta otras formas de actividad criminal. Afecta directa
e indirectamente a miles de millones de pobres en todo el mundo, sobre todo a
esos que constituyen las mayorías empobrecidas de los países subdesarrollados en
situación de riesgo social y económico.
La corrupción no sólo tiene
un impacto en el ámbito político, por la inestabilidad que genera, sino también
económico por la ineficiencia en el uso de los recursos públicos y la
desaceleración del ritmo de crecimiento económico; asimismo, por su efecto
negativo en la calidad y goce de los derechos humanos fundamentales, sobre todo
de los sectores más pobres de la población, que siguen postergados históricamente
en el mundo y en nuestro país. Ellos tienen las menores posibilidades de acceso
a las diversas prestaciones de servicios público como la salud, educación,
vivienda, seguridad social, administración de justicia y otros que se ven alterados y/o restringidos
por las prácticas corruptas de individuos y grupos delincuenciales.
.
El
Perú en la zona roja de la corrupción
El Perú está experimentando una expansión económica sin precedentes a lo
largo de su historia contemporánea, con tasas de crecimiento promedio anual por
encima del 6% en los últimos doce años sostenido principalmente por el auge de
la minería y las mayores recaudaciones tributarias del Estado. En este
contexto, los problemas que más le preocupan a la ciudadanía son la corrupción
en el Sector Público y la inseguridad ciudadana, así como la persistente
desigualdad y pobreza.
Cuando se ordena a las instituciones estatales del Perú por incidencia
de coimas y menores tasas de éxito en los trámites, se encuentra que son la
Policía, el Poder Judicial y las aduanas-migraciones las que se repiten entre
los tres peores lugares en estas dimensiones. Estos resultados coinciden
plenamente con la percepción ciudadana que las considera como las instituciones
de atención directa al ciudadano menos confiables del país (4).
Sin embargo, según el ranking y el mapa del Índice de Percepción de la Corrupción (IPC) de Transparencia
Internacional, Perú ocupa en el año 2011 el vergonzoso puesto 80º en la escala
mundial, junto a Colombia, El Salvador y Grecia, y muy lejos de otros países latinoamericanos
como Chile o Uruguay (éste último en el puesto 25º). En dicho mapa mundial Perú
aparece manchado de rojo junto a varios países, lo cual significa que la
corrupción es una lacra extendida y grave en nuestro país, y que muchos funcionarios
públicos peruanos son de los más corruptos del mundo.
También es conocido que los gestores del gasto público como los órganos
de planificación, adquisiciones y
logística, y construcción de edificaciones son el principal foco donde se
concentran los mayores casos de corrupción
y manejos turbios de los recursos del Estado. Muchas autoridades destinan a
estos cargos al denominado "personal de confianza", a pesar de que no
posean los requisitos mínimos para ocupar los cargos y, obviamente, para robar
asociativamente manejando a su antojo los turbios e interesados procesos de
adquisición de obras, bienes de capital y corrientes con dinero del Estado de
todos los peruanos.
Es increíble ver cómo los funcionarios y servidores públicos, los
profesionales independientes que ni siquiera llegan los 35 o 40 años de edad,
poseen propiedades y bienes que largamente superan sus ingresos económicos, y cuyo
origen se encuentra indudablemente en la corrupción.
En el Perú, la corrupción alcanza
a todos los niveles públicos, a las altas jerarquías de los poderes del Estado,
a las autoridades públicas y servidores, e incluso se han visto varios casos
donde magistrados del Poder Judicial liberan a delincuentes prontuarios,
apegándose a los vacíos legales o buscando argucias que les permite "pagar
o romper la mano" por su liberación y seguir robando al Estado. Se trata
de una justicia corrupta en extremo.
Más aún, en los últimos tiempos los corruptos han comprendido que,
además de apropiarse de los fondos públicos a través del llamado “diezmo” o delitos
de peculado y otros de la administración pública, el Poder Político es un verdadero
botín que les permite continuar y dinamizar sus deleznables actos en contra del
pueblo y acrecentar los hurtos en contra del Estado; es así que postulan y
alcanzan a puestos jerárquicos en base de argollas, dádivas, uso de
testaferros, del “toma y daca” y tantas acciones inmorales que les permite
liberarse de la presión de la justicia y aprovecharse de ella para asegurar y posicionar
mejor sus intereses delincuenciales y fortalecer la creciente cleptocracia. Esto ocurre, sobre todo, con
los altos funcionarios del Estado cuyas denuncias de corrupción se han visto en
los canales de televisión y los periódicos peruanos; pero al final, “no pasa
nada”, ni en la policía ni en el Poder Judicial y salen ilesos de toda denuncia.
Este tipo de hechos es común y corriente en el Perú; aunque también se nota la infiltración
del narcotráfico en las altas jerarquías gubernamentales, lo que hace peligrar
la endeble estabilidad de la democracia.
El
costo de la corrupción el mundo, en Latinoamérica y el Perú
La corrupción y el abuso del poder a favor del beneficio
privado roban a las poblaciones locales y regionales, especialmente en los
países en desarrollo como el Perú, los escasos recursos para generar la
prosperidad. Las estimaciones aproximativas muestran que el costo de la
corrupción equivale a más del 5% del Producto Bruto Interno mundial. Sólo en
los EE.UU. asciende a US $ 2,6 billones, lo cual incluye más de US $ 1 billón
pagados en sobornos cada año, un impacto sobre el costo de hacer negocios y
constituye un enorme obstáculo al desarrollo socioeconómico por causar pérdidas
de negocios reflejados en los elevados índices de criminalidad y el grave
sufrimiento social(1).
El costo de la corrupción en la economía de los países de
Latinoamérica podría estar alcanzando al 58% del PBI per cápita, según lo
estima Robert Klitgaard, consultor internacional y catedrático de la Claremont
Graduate University (EE.UU.), pues al afectar los sistemas de
contrataciones, judicial o financiero aleja las inversiones, crea un sistema
económico paralelo y dilapida los recursos públicos. Según el especialista, el
estudio “Corrupción en el mundo:
evidencia de un modelo estructural”, realizado por Axel Dreher, prueba que
la corrupción también incentiva a que las empresas operen en un mercado negro,
para evitar así el ‘costo’ de ingresar a la economía formal, lo que a su vez
deriva en menores ingresos para el Estado. Considerando que el Fondo Monetario
Internacional, FMI, estimó para el Perú un PBI per cápita de US$ 4,950 en
el año 2010 y a ello aplicásemos el cálculo de Dreher, el PBI per cápita
peruano pudiera ser de US$7,821.
De otra parte, la Contraloría General de la República afirma que
las auditorías revelan pérdidas de hasta S/. 9,000 millones. Tras comentar que
tal cifra es alarmante, el contralor Fuad Khoury precisó que los primeros
indicios del impacto de la corrupción
en nuestro país apuntan un daño que equivale entre 10% al 15% del presupuesto
nacional destinado a compras e inversiones (¿“El diezmo”?). Es decir, las
pérdidas estarían entre los S/. 6,000 y S/. 9,000 millones en los últimos 18
meses analizados.
El cálculo de la Contraloría se basa en las auditorías realizadas por la
actual gestión a diferentes entidades del Estado, que revelaron que las
pérdidas por corrupción ascendieron a S/. 3,000 millones. Pero “si extrapolamos
esta cifra a todo el Estado, llegamos al cálculo inicial”, asegura Khoury. A
todo ello, concluye el contralor, hay que sumarle la cadena de ineficiencias en
las que cae el Estado, variable que todavía no ha sido medida (5).
La corrupción se ha
exacerbado por la creciente complejidad y opacidad de las cadenas de suministro
globales y la burocracia estatal no se ha desarrollado a la par; y el comercio
ilícito está inextricablemente entrelazado con la corrupción, por cuanto lo
activa y genera un dinero sucio y mal habido.
.¿Es
posible luchar exitosamente contra la corrupción?
Creo que es posible luchar exitosamente contra la corrupción, siempre que los gobernantes, las organizaciones
sociales y ciudadanos tengan la voluntad de hacerlo y, en tal sentido adoptar
las medidas más eficaces. Hay recomendaciones contra la Corrupción de numerosas
organizaciones, entre ellas de aquellas que participaron en el último Foro Económico Mundial, donde se centraron
en los siguientes seis temas manifestando que son susceptibles
de alcanzarse entre el corto a mediano plazo:
1) Realizar contrataciones públicas más
transparentes, razonables y honestas;
2) Promover y ampliar las iniciativas contra la
corrupción a todo nivel;
3) Participación del sector privado en la
Convención de las Naciones Unidas contra la Corrupción;
4) Diseñar y poner en marcha en cada país o
región oportunidades de creación de capacidades en la lucha contra la
corrupción tanto en los sectores público y privado;
5) Incentivar tanto a las organizaciones públicas
y privadas como a los gremios de profesionales a que adopten códigos de
conducta contra la corrupción; y
6) Fortalecer el marco jurídico y normativo
interno y externo sobre la lucha contra la corrupción persiguiendo a los
corruptos de por vida, estén donde estén, y promoviendo sanciones más severas a
funcionarios públicos que cometen actos de corrupción, tales como penas de
prisión efectiva e inhabilitación permanente del ejercicio de la función
pública.
Asimismo, es preciso racionalizar el quehacer del gobierno contra la corrupción, lo cual pasa por la
implementación de sistemas electrónicos que mejoren la transparencia y reduzcan
al mínimo los incentivos de corrupción.
También se debe fortalecer instancias de control de la gestión pública
tales como la hoy debilitada Contraloría General de la República, el Ministerio
Público, el cuestionado Poder Judicial y la Defensoría del Pueblo, entidades
que deberían cultivar una moral alta, coordinar más estrechamente sus acciones
y establecer alianzas con los organizaciones de la sociedad civil y los medios
de comunicación responsables para una labor más efectiva en la erradicación de
la corrupción, teniendo en cuenta
que la prosperidad puede coexistir con un gobierno transparente. Por ejemplo Singapur
se erige como un referente. Cuenta con un Estado relativamente libre de
corrupción y, además, es altamente competitivo.
Actores
Clave contra la corrupción
Es evidente que la prensa informativa y de negocios juega un papel
importante en la lucha contra la corrupción,
al aumentar la transparencia en la sociedad. Sin embargo, es también cierto que
existe una prensa servil y reptante (“mermelera”) e incluso otra asociada umbilicalmente a la corrupción
a la que debe tenerse cuidado y enfrentarla.
Son partes interesadas, tanto los gobiernos en todas sus instancias,
como las empresas y organizaciones privadas en la lucha contra la corrupción
-pues podrían tener foros donde se debatan la implementación de las mejores
prácticas y las medidas más eficaces contra dicho flagelo.
Los denunciantes de irregularidades dentro de las instituciones del
Estado, de las empresas necesitan operar con total independencia y en entornos
de confianza y fiabilidad, y estar a salvo de represalias de los corruptos.
Es necesario impulsar la creación y funcionamiento de una organización,
a escala nacional, regional y local para la lucha contra la corrupción, así como la protección de
los reveladores de la corrupción y
de los corruptos.
Es
hora de indignarse contra la creciente corrupción
Mientras los peruanos permitamos la existencia del "dinero
fácil" y del abuso del poder público y de las leyes para generar ingresos
negros y ensangrentados, sacándole la vuelta a las mismas, definitivamente
continuaremos entre los territorios rojos más peligrosos del mundo. Mientras haya alguien dispuesto a sobornar
y otro en aceptarlo, entonces habrá corrupción.
Hay muchísimas razones para indignarse en la vida, máxime si tenemos un
compromiso para con el bienestar de la sociedad. Somos responsables en tanto
individuos, personas humanas y ciudadanos que buscamos históricamente la
libertad; esa libertad que progresa paso a paso pero con mucha dificultad y es
producto del sacrificio de muchos seres humanos y, a la vez, es hermana de la justicia.
Señoras y señores: ya es hora de indignarse contra la corrupción y salir
de la pasividad; pero de indignarse decidida, unificada e inteligentemente para
acabar con este flagelo social y sus practicantes. Es hora de defender la
prosperidad de los pueblos empobrecidos de nuestro país en esta época de
bonanza económica. De lo contrario, será una oportunidad perdida.
Referencias:
(4) Yamada, Gustavo y Montero,
Ricardo. “Doble a triple castigo: Burocracia, corrupción e inequidad en los
servicios públicos en el Perú.
15 diciembre 2011
10 ESTRATEGIAS DE MANIPULACION MEDIÁTICA DE LA OPINIÓN PÚBLICA, SEGÚN CHOMSKY
Los dueños de los medios masivos de comunicación y algunos “periodistas” que laboran en ellos piensan que nos pueden manipular como a los niños o muchachos ingenuos. Creen que nos pueden hacer creer cuentos de hadas, de Santa Claus o de los Pishtacos. Felizmente no todos caemos en sus garras. Aquí presentamos un artículo del lingüista y profesor emérito del MIT, Noam Chomsky[1], que no podemos pasar sin enterarnos: las “10 estrategias de manipulación mediática[2]”. Al margen de las consideraciones ideológicas del autor, las estrategias de manipulación que sintetiza son alternativas y en ocasiones simultáneas. El artículo desgrana todo aquel entramado que se utiliza en las propagandas para intentar engañarnos. ¿Y usted sigue creyendo en las mentiras que dicen la TV, la radio local y nacional, los supermercados, etc.? Indígnate ya por la afrenta y pon a los manipuladores al descubierto para impedir que sigan haciendo más daño al público.
1. La estrategia de la distracción
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción, que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.
“Mantener la atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales Y económicos, cautivada por temas sin importancia real pero ocupado, ocupado y ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los animales (cita del texto “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.
2. Crear problemas y después ofrecer soluciones
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desean hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos, durante 10 o más años. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (el neoliberalismo, por ejemplo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios magros que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicados de una sola vez.
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.
5. Dirigirse al público como a criaturas de corta edad
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discursos, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”).
6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos.
7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud.
TRABAJA – COMPRA – CONSUME – MUERE ….. el vacio absoluto
“La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que plantea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.
8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
9. Reforzar la auto culpabilidad
Hacer creer al individuo que él es solamente el culpable de su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay cambio, no hay revolución!
10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
Referencias:
(3) http://www.syti.net/ES/SilentWeapons.html
(4) http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/11858462/Estrategias-de-manipulacion.html
(4) http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/11858462/Estrategias-de-manipulacion.html
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